覆鼎金日本軍人墓地遺址

覆鼎金日本軍人墓地位於高雄市三民區、鳥松區及仁武區交界處的覆鼎金公墓內，佔據墓園中相當重要的區域。覆鼎金作為墓地的歷史可追溯至清治時期，但在日本殖民統治期間（1895-1945年）才發展為大規模的有組織墓園。

戰時擴張與日軍墓葬

日治初期，高雄（打狗）地區的日籍死者與軍人多安葬於左營的桃子園及前峯尾共同墓地。然而二戰爆發後，日本帝國海軍將左營指定為南方作戰的重要軍港，原有墓地必須清除。墳墓、火葬場、葬儀堂，甚至地藏菩薩像都被大規模遷移至覆鼎金，使其成為具規模的公墓，日人墓區亦佔相當範圍。該地藏菩薩像原於殖民時期設立於左營桃子園墓地，1939年因海軍基地建設而遷至覆鼎金。

日人墓區安葬高雄地區的日籍居民與軍人。著名墓主包括杉本音吉（1873-1928年），殖民時期高雄的知名日本商人，以及運輸業企業家大坪與一（1865-1932年），其日式大墓1934年建於左營前峯尾共同墓地，1942年遷至覆鼎金。

戰後命運與日人遺骨收集

1945年8月15日日本投降後，台灣各地掀起反日浪潮，許多無人祭拜的日人墳墓遭到搗毀或破壞，日人遺骨散落於南台灣各處而乏人聞問。1957年，駐台北日本大使館開始與中華民國政府合作，系統性地尋找並收集這些散落的遺骨。

全台設立了三處集中安置所：北部為北投中和禪寺、中部為台中寶覺寺、南部則利用覆鼎金杉本音吉墓的寬敞空間，改建為「南部地區日本人遺骨安置所」，收容南台灣各地收集的日籍人士遺骨。此安排反映了處理前殖民者遺骸這一敏感的後殖民問題時的務實解決方案。

改建為公園（2015-2020年）

覆鼎金公墓於1985年停止收葬，至此已累積約16,000座墳墓，呈現台灣多元文化歷史的非凡縮影——佛教、伊斯蘭教、天主教、日本人、西方人、外省人及本島人的墓葬共存於園區之內。2015年1月13日，高雄市政府公告將整座墓園變更為公園用地，遷葬計畫分五期於2015至2020年間執行，2017年2月正式啟動遷葬作業，現已改建為雙湖森林公園。

歷史意義

覆鼎金日本軍人墓地承載著南台灣殖民、戰爭、去殖民化及都市轉型的多層歷史。其演變歷程——從清代墓地、經日本殖民軍人墓園、到戰後遺骨安置所、再到現代都市公園——映射出高雄發展的更宏觀軌跡，以及台灣與其日本殖民過去之間的複雜關係。